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　　车子在山路上盘旋，转过一个又一个弯。同行的当地朋友指着窗外说：“快到了。”我顺着他的手指望去，山坳里，一片灯火通明。那光，不是城市的霓虹那样整齐划一、冷艳逼人，而是暖暖的、散散的，从山坳的各个角落透出来，像撒了一地的星星。

　　走近了，才听清那声音——不是山风，不是溪水，是人的声浪。欢呼声、加油声、呐喊声，一浪高过一浪，震得山都在轻轻颤抖。

　　那是我第一次听说这个名字。两年后的今天，当我坐在书案前，为这部百万字的著作写下前言时，“村BA”已经从一个偏远的苗寨走向全国，从一场村民自娱自乐的篮球赛，变成了一个现象级的文化符号，一种乡村振兴的生动实践，一扇观察中国式现代化的窗口。

　　两年来，我走过贵州的台盘，走过湖北的咸丰，走过甘肃的陇西，走过四川的无数乡村。我在晒谷场改建的球场上看过比赛，在祠堂前的石阶上听过欢呼，在冬日的寒风中感受过人群的热度，在夏夜的星空下分享过胜利的喜悦。我问过无数人同一个问题：村BA，为什么这么红火？

　　那是在球场边的一棵老树下。树很大，遮出一片荫凉。树下摆着几条长凳，凳子上坐着几位老人，手里拿着蒲扇，不紧不慢地摇着。

　　一个头发花白的老人笑了，露出一口不太整齐的牙：“打啊，怎么不打？那时候哪有这么好的球场？就在泥巴地上打，划两条线就是边界，竖两根木头就是篮架。篮板是自己钉的木板，篮圈是用钢筋弯的。球打没了气，就用打气筒一下一下打。下雨了，满地是泥，照样打。”

　　另一个老人接话：“我们那时候，一年到头就盼着‘六月六’。‘六月六’是吃新节，要杀猪、要喝酒、要唱歌、要跳舞，最重要的是，要打篮球。外村的人来了，本村的人上了，一场球打下来，赢了的抬着头走，输了的低着头回去，第二天再约，再打。”

　　“打什么架？”老人瞪我一眼，“球场上是对手，球场下是兄弟。打完球，一起去喝酒，输了的人要多喝两碗。”

　　他们说着说着，就笑起来。那笑声里，有几十年的光阴，有无数个夏夜的记忆，有一种我难以言传的东西。

　　后来我才知道，台盘村的篮球赛，已经办了将近一百年。从民国时期开始，每年的“六月六”吃新节，篮球赛就是雷打不动的节目。一代又一代的苗家汉子，在这片土地上奔跑、跳跃、投篮。球鞋从草鞋变成解放鞋，再变成运动鞋；球场从泥土地变成水泥地，再变成塑胶地；观众从几十人变成几百人，再变成上万人。

　　那是刻在骨子里的热爱。就像苗家人爱唱歌，爱喝酒，爱跳舞，他们也爱打球。男孩子刚会走路，就开始拍皮球；女孩子还没学会绣花，就已经会为球场上的哥哥呐喊。篮球，是这片土地的另一种语言。

　　2022年7月，台盘村的“六月六”吃新节篮球赛，因为一条短视频，一夜之间火了。那视频拍的是什么？其实也没什么特别——就是一群人围在球场边看球，里三层外三层，人山人海，喊声震天。但那画面太有冲击力了：简陋的球场，狂热的观众，纯粹的快乐。网友们给它起了个名字——“村BA”。

　　BA是美国的职业篮球联赛，前面加一个“村”字，一下子就有了中国乡村的味道。这个名字，传遍了大江南北。

　　他想了一会儿，说：“人多了。以前是我们自己玩，现在是全国人民看着我们玩。”

　　他毫不犹豫地回答：“还是我们自己玩。不收门票，不设VIP席，奖品还是猪牛羊，管理还是我们村民自己说了算。任何改变，都得开院坝会，大家商量着办。”

　　他说这话的时候，语气很平静，但我知道，这平静背后，是一种坚守。守住了“村”的本色，就守住了村BA的灵魂。

　　这一次，正好赶上全国和美乡村篮球大赛的总决赛。来自14个省市的16支球队，在这里打了36场比赛。

　　球场边，我遇到了一个湖南来的球迷。他叫周杰，这已经是他第六次来台盘看球了。

　　他指了指球场，又指了指四周的人群：“你看，这里没有广告牌，没有VIP席位，没有保安拦着不让进。谁来得早，谁就能占到好位置。本地人会把最好的位置让给外地人，自己回家看直播。停车不要钱，门票不要钱，物价也不涨。猪肉还是12块钱一斤，民宿还是一百多块钱一晚。这种淳朴，你在别的地方找得到吗？”

　　我顺着他的手指看去，果然，球场四周的看台上，密密麻麻坐满了人。有老人抱着孩子，有年轻人举着手机，有妇女们挤在一起说笑。每个人的脸上，都写着一种我看过无数次的、却又说不清的东西。

　　那天晚上，福建晋江队赢了冠军。颁奖的时候，冠军得到的奖品是一头黄牛，亚军的奖品是一头黑毛猪，季军的奖品是一只山羊。牛被牵上来的时候，全场都笑了。那牛很不情愿地站在球场中央，哞哞叫着，好像在说：“我也是奖品？”

　　但就是这种“土味”奖品，让所有人觉得亲切。那是土地里长出来的荣誉，是汗水换来的收获。比什么奖杯、奖牌，都更打动人心。

　　颁奖结束后，我在场边遇到一个晋江队的球员。他满头大汗，却笑得很灿烂。我问他：“拿到一头牛，怎么运回去？”

　　正月的陇西，天寒地冻，但陇西体育馆里，却是热火朝天。2026年陇西县和美乡村篮球争霸赛，正在这里进行。

　　我到的时候，离比赛开始还有三个小时。体育馆门口的道路两边，已经停满了车，足足有一公里长。人们从四面八方赶来，有的开着三轮车，有的骑着摩托车，有的步行。他们裹着厚厚的棉衣，呵着白气，脚步却很快。

　　我在门口遇到一个从兰州赶来的球迷。他叫张辉，开车两个多小时，专程来看这场比赛。

　　他又说：“我觉得近几年的村超、村BA，对中国的体育文化影响很大。从我上学到工作之后，逐步发现运动的人越来越多了。所以说我感觉到‘村BA’对咱们陇西的体育带动很大，乃至整个甘肃省都有非常正面的影响。”

　　他的话，让我想起在台盘村看到的一幕幕：清晨的球场上，已经有孩子在投篮；傍晚的村道上，随处可见跑步的人；夜晚的灯光下，妇女们排着队跳广场舞。篮球，像一粒火种，点燃了乡村的运动热情。

　　比赛开始前，我看到了福星药材之乡队的球员常博。他是北京体育大学篮球专业的大二学生，趁着寒假回家，和小伙伴们组队参赛。

　　他想了想，说：“以前是仰望，现在是参与。我很感谢家乡的培养，也希望这样的比赛每年都能办下去，让更多的小孩子参与进来，在篮球中取得快乐，健康成长。”

　　那天的决赛，福星药材之乡队赢了。常博和他的队友们抱在一起，又叫又跳。那一刻，我仿佛看到了几十年前，那些在泥巴地上打球的少年。一代又一代，热爱在传承。

　　场外，小吃摊的生意格外红火。一个卖烤肠的摊主告诉我，这一天她卖了500多根烤肠。旁边卖宽粉的餐馆，一天卖完了200碗。篮球带来的，不只是快乐，还有实实在在的收入。

　　2025年，在湖北咸丰县小模村，全国和美乡村篮球大赛中部赛区的比赛正在这里举行。8天赛事，吸引了86万人次观赛。

　　“村里从来没有这么热闹过！”他一边扫地，一边兴奋地说，“现在游客越来越多，我们也要把最靓丽的一面展现出来。”

　　他告诉我，比赛期间，他和村民们一起当志愿者，维持秩序，清理赛场卫生，还热情地向游客推介家乡的土家族文化。

　　借着村BA的东风，村民李素香在村里开了一家贵州菜餐馆。她的酸汤风味，赢得了食客们的广泛好评。她笑着对我说：“丰富的文体活动让我们村成了网红打卡地，生意也跟着火起来了。”

　　据统计，赛事期间，咸丰县全县实现综合收入7812万元。游客人均总花费432.81元，其中餐饮消费占了三分之一。村里的特色小吃，格外火爆。

　　更有意思的是，村BA还吸引了很多年轻人返乡。在黄金洞乡金洞司村，我见到了返乡青年刘洋。他指着路边一簇簇鲜花说：“这些小花坛，都是我们就地取材，用废旧砖石垒起来的。村里通过奖励沙子、水泥的方式，引导大家主动美化环境。”

　　他告诉我，现在村里依托宜居的环境举办白茶文化活动，有的村民办起了民宿，有的开了农家乐，还有的在活动现场经营特色小吃。

　　“现在乡村发展越来越好，机会也越来越多，农村一点也不差，处处充满烟火气。”说这话时，他的眼里满是欣喜。

　　那一瞬间，我忽然明白了一个道理：村BA的红火，不只是因为篮球本身，更是因为它像一根纽带，把散落在各地的人们重新聚拢起来。外出打工的回来了，城里来的游客进来了，年轻人找到了发展的机会，老年人看到了乡村的希望。这一聚，就把冷清的乡村聚热了，把凋敝的产业聚活了，把离散的人心聚齐了。

　　2026年2月，中央一号文件发布。文件首次提出“发展‘小而美’文旅业态”，明确提出“推进文艺赋美乡村，丰富农村文化产品和服务供给”。这意味着，“文艺赋美乡村”正式上升为国家战略。

　　两年多来，我走过了太多乡村，见证了太多变化。在贵州台盘，村集体收入从2022年的170多万元，增长到2024年的530多万元；村民人均收入从14700多元，增加到24000多元。2024年，村里第一次给每户村民分了红，虽然只有400元，但那是从未有过的事。

　　比收入增加更让人欣喜的，是村民精神面貌的改变。台江县委常委、副县长王进红告诉我：“‘村BA’爆火之后，有效提升了当地村民的自豪感，增强了他们的主人翁意识。打球的人比以前更多了，酗酒、赌博等可能会扰乱社会治安的行为没有了。”

　　以前，村民们会去抢位置看球；现在，他们会把最好的位置留给游客，自己在家看直播。每次有比赛，他们会主动把车停到其他地方，方便游客停车。每家每户，都会把房前屋后收拾得干干净净。

　　在台盘村的非遗集市上，游客们不仅能品尝当地美食、购买农特产品，还能体验苗绣技艺，欣赏苗族古歌演唱和“上刀山下火海”等特色节目。“村BA”咖啡屋、台盘1936一条街、“村BA”友谊动物园，为游客提供了更多休闲选择。

　　台江县体旅融合产业发展集团总经理陶国华告诉我，他们探索出了“一赛、一市、一演、一游、一播、一文、一体”的融合模式。从酸汤到茶饮，从苗绣到银饰，“村BA”从一个体育IP，正在升级为驱动农、文、旅、体、商全面融合的乡村振兴新引擎。

　　在贵州“村BA”的发源地台盘村，《百姓关注》的一位返乡小编见证了一场其乐融融的乡村盛况。杀猪饭的香气漫过村寨，拔河赛的呐喊响彻山野。一碗热乎的杀猪饭、一场热闹的村集、一场免费的“村晚”，把外出返乡的年轻人、坚守家乡的父老乡亲、远道而来的游客，都聚在了一起。

　　“对于游客来说，来这里不用花钱也不用客套，一张免费的入场券，聚起了人气，也聚起了乡村的烟火气。”那位小编这样写道。

　　录制当天，气温很低。往年这时候已进入歇赛期，但今年因“村晚”的录制而格外不同。现场备有坐垫和姜汤，更有一份质朴的待客热情。整场晚会，年龄最小的演员才2岁。

　　两年多的行走，两万多公里的路程，数百次的访谈，无数个感动的瞬间。我问过太多人同一个问题，也得到了太多不同的答案。

　　有人说，是因为篮球本身的魅力。那奔跑的身影，那精准的投篮，那激烈的对抗，那胜利的欢呼，本身就足以让人热血沸腾。

　　有人说，是因为乡村的活力被激活了。当城里人厌倦了钢筋水泥的丛林，当人们开始向往诗和远方，乡村就成了最好的去处。而村BA，正好提供了一个走进乡村的理由。

　　有人说，是因为政策的大力支持。从七部门联合印发《“文艺赋美乡村”工作方案》，到中央一号文件首次提出发展“小而美”文旅业态，国家战略为“村字号”活动指明了方向。

　　有人说，是因为互联网的传播。一条短视频，可以让一个偏远的苗寨一夜之间火遍全国。村BA的走红，正是这个时代的产物。

　　你看那球场，可能就在晒谷场上，在祠堂门前，在山坡脚下。你看那球员，可能是种地的农民，可能是杀猪的屠户，可能是开店的小贩，可能是返乡的大学生。你看那观众，可能是抱着孩子的妇女，可能是拄着拐杖的老人，可能是骑着爸爸肩膀的孩子。你看那奖品，是黄牛，是黑猪，是山羊，是香米，是腊肉。

　　没有明星，没有包装，没有商业炒作，没有刻意编排。有的，只是纯粹的奔跑，纯粹的呐喊，纯粹的欢笑，纯粹的泪水。

　　台盘村有“六个不变”：不收门票、不设VIP席、球场内不允许植入商业广告、不设嘉宾席、不涨物价、所有改变必须经村民集体决策。台江县委常委、副县长王进红说：“任何赛事想要在球场上做一些改变，村民是不会同意的。”

　　在张家川县川王镇，第三届村BA圆满落幕。这场赛事，让篮球运动成为激活乡村振兴的“新引擎”，让文明新风在赛场内外蔚然成风。不少在外务工的乡亲通过直播“云观赛”，在评论区为家乡球队加油鼓劲。一场篮球赛，让散居各地的乡贤游子找到了情感共鸣的支点。

　　从贵州的苗寨到甘肃的陇原，从湖北的山村到四川的田野，“村BA”的星星之火，正在燎原。

　　三年来，我一次次走进乡村，一次次站在球场边，一次次被人群中的那张笑脸打动。我把这些笑脸，这些故事，这些感动，一点一点记录下来。从台盘村的百年篮球史，到全国“村BA”的遍地开花；从村民的自发组织，到国家的政策引领；从单纯的体育赛事，到农文旅体商的深度融合。

　　但写着写着，我发现，问题本身已经不重要了。重要的是，我们从中看到了什么——

　　看到了乡村的活力正在被激活，看到了农民的文化自信正在回归，看到了“从被看到自看”的质的飞跃。看到了“送文化”如何变成“种文化”，“挖文化”如何变成“创文化”，“兴产业”如何惠及每一个人。

　　看到了一个篮球，如何点燃一片土地的热情；一场赛事，如何改变一个村庄的命运；一份热爱，如何传承几代人的记忆。

　　在台盘村，有一位老人对我说：“我们打了快一百年的球，以前没人知道我们。现在好了，全世界都知道台盘了。”

　　那泪光里，有一代又一代苗家汉子的青春，有无数个夏夜的汗水，有一个民族的自豪，有一个国家的缩影。

　　我常常想，如果有一天，你走进台盘村，站在那个被群山环抱的球场边，听着此起彼伏的欢呼声，看着奔跑跳跃的身影，闻着烧烤摊飘来的香气，你一定会明白我在说什么。

　　那不是一场简单的篮球赛。那是一群人的节日，一个村庄的狂欢，一片土地的呼吸，一个时代的脉动。

　　车子在山路上盘旋，转过一个又一个弯。然后，那个山坳突然出现在眼前，灯火通明，人声鼎沸。

　　那一刻，我仿佛看见了一百年前，同样在这片土地上，一群穿着草鞋的少年，在泥巴地上追逐着一个皮球。他们不知道什么是NBA，不知道什么是职业联赛，不知道什么是流量和网红。他们只知道，跑起来很快乐，投进了很光荣，赢了可以喝酒庆祝，输了明天再打。

　　村BA的红火，不是因为篮球本身有多精彩，而是因为那份热爱，穿越了百年时光，依然滚烫。